كه اندك عقلي باشد راه ناشكيبائى بخود ندهد وچنانكه بر أموري كه نرسيده باو جزع نمىكند ومنوط بتقدير خداى عز وجل ميداند در آنچه داده شده واز دست أو بدر رود نيز چنين باشد وآن را مستند بقضا وقدر داند وجزع بر فوت بكند . 3717 ان كنت حريصا على طلب المضمون لك فكن حريصا على أداء المفروض عليك . اگر بوده باشى تو حريص بر طلب آنچه در عهده گرفته شده است آن از براي تو پس باش حريص بر اداى آنچه واجب شده بر تو ، مراد اين است كه هرگاه تو حريص باشى در طلب روزى كه حق تعالى ضامن شده آن را از براي تو ودر عهده خود گرفته ومحتاج بسعى وطلب تو نيست پس چرا حريص نباشى بر اداى آنچه واجب شده بر تو از اطاعات وعبادات كه اداى آنها منوط بسعى تست وهرگاه اهمال كنى ادا نشود وباعث زيان ابدى وخسران سرمدي گردد . 3718 ان استطعت ان لا يكون بينك وبين اللّه ذو نعمة فافعل . اگر توانائى اين داشته باشى كه نبوده باشد ميانهء تو وميانهء خدا صاحب نعمتي پس بكن يعنى اگر توانى كه بكسى غير خدا متوسّل نشوى وهيچ صاحب نعمتي را واسطه ميانهء خدا وخود نكنى باين كه نعمتي كه خدا باو داده از أو خواهى يا قبول كنى وابتداء از خدا بطلبى پس بكن اين را زيرا كه اين معنى شرعا وعقلا مستحسن است وفضيلت وبرترى آن ظاهر وروشن . 3719 ان أحببت أن تكون أسعد النّاس بما علمت فاعمل . اگر دوست دارى كه بوده باشى نيكبخت ترين مردم به آن چه دانسته باشى پس عمل كن يعنى عمل كن به آن چه دانسته زيرا كه هر كه عمل كند بعلم خود نيكبخت گردد وهر چند عمل أو زيادة باشد نيكبختى أو افزونتر پس كسى كه